bet31体育在线投注,肖元山,慕容波和少林借书,四面楚歌的僧侣从未停止过,但他们两个有很好的理解

肖元山和慕容波已经潜伏在少林寺多年了,在藏文馆里阅读少林秘籍,为什么那四散的和尚阻止他们呢?
我认为书中的一个句子非常好:其他句子只能提供一些线索,真正的启发仍然取决于您。武术作弊只是路途的最后,散漫的僧侣们解决了两者之间的不满。
因此,四处奔波的和尚让肖元山和慕容波带走了藏文馆的少林72特技,毫不在乎。但是事情还是很奇怪,为什么这个膨胀的人这么有意识?
在少林寺借书的肖元山和慕容波发生了什么?
老人在数着,过了一会他摇了摇头,脸上带着悲伤的表情说:“我……我记不清了。我不知道是四十二岁还是四十三岁老挝敬经第一次晚上来读经文的时候,我是……我来这里已有十多年了,后来……后来慕容礼也来了。不幸的是,你来了,我死了。亭子。我不知道为什么。
老人说:“外行的思想集中在武术经典上,他没有分心。我看不到老人。我记得外行是在头一天晚上从亭子里出来的。,外行进入了神奇的道路。这是一个耻辱,一个耻辱!”-天龙八部已经修改了四十三次
自从肖元山被包围并从雁门关前的悬崖跳下以来,他的脾气发生了巨大变化。他们错误地认为我是在窃取您南部少林武术的秘密,然后我会真的做到。因此左派去了少林寺,隐瞒了现有僧侣的72个绝技。但是慕容波非常贪婪,死后潜伏在少林,重新录制了几乎所有的少林72特技,还抄送了库莫芝。
当时,清道夫只比小圆山早十年进入寺院,可以看出清道夫的武术发展非常迅速。
可以理解,我最初可能没有打过萧远山,但是由于佛法是先进而深刻的,因此武术后来自然变得越来越强大。
在这个无家可归的人的眼中,肖元山和慕容波都成为了魔鬼,佛教是要走的路。
为什么四面楚歌的僧侣没有阻止它?
所有这些都来自清扫者的知识,事实证明清扫者相信别人只能领导,真正的开悟取决于自己:
老人微微一笑,说道:“老娜已经说过,要修复萧老恩人的内伤,必须向佛法寻求帮助。佛陀是发自内心的,佛陀是开悟的。其他只能提供一些线索,却不能为您做些。我问小阿,老施主的话:如果您有耐心治愈慕容老施主的伤口,您愿意为他治病吗?”-天龙八部新版43
最初,这名散漫的人可能不具备与萧元山相同的技能,但后来佛法进阶,萧元山和慕容波落后了。他有技巧和义务阻止小袁山和慕容波偷圣经,但他没有停止。那是因为散漫的和尚想让肖元山和慕容波在命运相遇之前认识到自己是错的。刚抵达。
他做了所有这些事情,以解决两者之间的不满并实现自尊。
确实,正如这位和尚所期望的那样:
肖元山说:“不!即使你不杀他,我也不想杀他。”
慕容波微微一笑,说道:“老百姓就像尘土,皇帝就像尘土。大燕若不收拾,将是空的;重如收拾,将是空的。—天龙八部第43版第十二章这个过程并不复杂,他是由杂乱无章的僧侣带领的,两个是开悟的,四个是空的,都被完全开悟了,最后他们都走进了佛教,放开了怨言。这是最好的结局吗?当四面楚歌的僧侣施加障碍时,尽管可以保留武术的秘密,但两者之间的弊病和成为恶魔的心态是不可改变的。什么都不做。
武术的秘密是在僧侣眼中的最后一个,但佛教是个好方法老人继续说道:“这座修道院的72个特技,任何技能都会伤害人,杀死人,变得野蛮残酷并且为和平做任何事情,因此每个特技都必须有相应的慈悲佛法。要解决它……你有知道佛教在试图生存,武术在谋杀,两者相互对立,互相牵制,只有佛教越高,同情心越大,武术才能越多。修道士,但修炼水平很高。帝国的和尚,但他不愿开发更强大的杀人方法来向人学习。“ —-天龙八部新修订版第43章
在固执的人们眼中,诸如库莫芝和慕容波之类的武术秘密是宝藏,但在四处蔓延的僧侣心中,它们就像垃圾一样,它们在没有学习的情况下带来了宝贵的佛法,但学习了杀戮的秘密,这与买珍珠和还珠宝。是否有意义?结果出乎意料,肖远山每天都聋,慕容波每天都针灸。我什至认为那个流浪汉是对两个人的小刑罚。
并非世界上所有的人都追逐他们认为宝藏的东西,但是忘记了他们周围的东西是最崇高的。
小总结
:影响深远的人要做的就是解决两者之间的不满,最终结果是令人满意的。您只能影响他人,但最终决定权是您自己决定。